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Soldado Amazonense, Aguerrido Combatiente

LA PRIMERA ILUSIÓN

LA PRIMERA ILUSIÓN

Corredor que da acceso al colegio TRM

El reloj despertador dio las 6:00 en punto y dejó escuchar ese campaneo ensordecedor que despertaba a medio vecindario, el niño de un salto felino abandonó la cama, se puso de pie y frotándose los ojos levantó los brazos hacia el techo dejando escapar un prolongado bostezo, se dirigió hacia la cocina donde su madre a la luz del candil bombeaba la cocina a kerosén para preparar el desayuno, camino medio dormido hacia su progenitora y dibujando una sonrisa la saludo con un beso en la mejilla.

 

Se cepilló los dientes, se quitó la ropa y antes de entrar a la ducha tocó el agua que caía como lluvia retirando sus manos casi al instante, pronunciando un silencioso “lai que frió está”, bajó la mirada hacia un costado del baño y vio el vapor que escapaba de la olleta en la que su madre gentilmente había calentado agua para el baño de su pequeño; más allá estaba la tina color roja donde depositaba el agua caliente para bañarse en aquellas gélidas mañanas; luego de bañarse se apresuró a secarse y cubriéndose con la toalla se dirigió hacia su cuarto, allí, sobre su cama estaba su uniforme escolar planchado impecablemente por su laboriosa madre, se puso la camisa y aún podía sentir la tibieza que había dejado la plancha al lidiar con las arrugas de su vestimenta.

 

Luego de cambiarse se miró en el espejo y comenzó a peinarse el cabello delineando una perfecta raya al costado, se apresuró hacia la mesa de madera que fungía de comedor en la cocina, donde el desayuno estaba servido, saboreo el “tucsiche” apenas bajado de la sartén, cogió un pan de la cesta y lentamente fue introduciéndole en su taza de café donde el queso  estaba a punto de hacerse “chicle”.

 

Luego de terminar a tomar su desayuno, cogió sus cuadernos de la mesa que le servía de escritorio y escogiendo aquellos que correspondían a ese día según el “horario de clases” que estaba pegado en la pared, los metió en su mochila y despidiéndose de su madre salió presuroso rumbo al colegio.

 

En el trayecto se encontró con un compañero de aula y luego de saludarse enrumbaron hacia su colegio, ese día lunes por la mañana, las calles de Mendoza amanecían más alegres que de costumbre y es que los alumnos desfilaban en parejas o en grupos, correteando, riéndose y otros cantando o silbando, y  ese jolgorio alegraba más aún la mañana; el fío no dejaba de trinar y la angusa que estratégicamente permanecía en las hileras de alambres que colgaban de los postes de alumbrado eléctrico, de rato en rato revoloteaba tratando de alcanzar a las mariposas, chicharras o algún otro insecto volador cuyo ojo perspicaz detectaba.

 

Era una mañana primaveral y el sol irradiaba desde temprano resaltando más aún ese cielo azul mendocino; los alumnos iban caminando y al pasar por la casa  de algún compañero, dejaban escapar un silbido que previamente habían pactado en señal de clave para el llamado entre ellos. Una vez frente al portón metálico que  daba ingreso al colegio, se aprestaban a cruzarlo y desde allí comenzaba una especie de pasarela por ese prolongado corredor de concreto que llevaba hasta el patio principal del colegio donde los alumnos formaban antes de entrar a clases.

 

El niño cruzó todo el corredor que da al colegio y de rato en rato miraba de un lado a otro como si tratara de ubicar algo, al llegar al patio principal miro hacia todos lados y aquel rostro sonriente que minutos antes había mostrado al cruzar el portón del colegio, se esfumó y dio paso a un rostro preocupado y angustiado; él y su amigo habían sido los primeros en llegar al colegio y es que había una fuerza que le motivaba a levantarse bien temprano para llegar primero, pero su corta edad no le permitía comprender que era aquello todavía; los dos amigos se sentaron en el corredor que da frente a la entrada principal al patio y el niño dejaba mostrar su angustia motivando a que su amiguito le preguntara reiteradas veces lo que le estaba pasando, obteniendo como respuesta un silencio prolongado.

 

El reloj iba a dar las 8:00 de la mañana, los alumnos habían formado grupos en el patio del colegio y el bullicio proveniente de estos mozalbetes opacaba el canto de las madrugadores golondrinas que revoloteaban por encima del techo de calamina, que a la luz del sol brillaba resaltando más aún el color blanco de las paredes del colegio; allí estaba Charo y junto a ella Sonia, más allá estaba Asunta, Chio y otras compañeritas de aulas que sonreían inocentes contándose las anécdotas del fin de semana que pasó. La campana que llamaba a formación dejó oír su retuendo y los alumnos comenzaron a formar presurosos, el niño no salía de su angustia, sentía que algo le faltaba, allí estaban todas sus amiguitas menos una, ella era una de las más queridas y aún no había llegado; se preguntaba en silencio si algo le había pasado y su “chochera” de al lado que ya se había dado cuenta de lo que estaba sucediendo, le consolaba diciendo que no se preocupara ya que ella casi siempre llegaba tarde.

 

El Brigadier General mando “en columna cubrir”, a alinearse y luego se dejo escuchar aquellas letras entrañables del himno del colegio... “Salve colegio querido, dulce nido de amor y virtud...”, rezaron el Padre Nuestro y comenzaron a desfilar a aulas en forma ordenada; el niño buscó con la mirada en las filas de las niñas para ver si ella había llegado y no pudo ubicarla, estando por entrar al salón de clases, sintió que una voz femenina le hablaba desde atrás y le decía “hola ya llegué”, él se apresuró a voltear la mirada desde donde provenían esas apacibles palabras y allí estaba la China, por fin había llegado y con ella la sonrisa volvió al rostro del niño, no cruzaron más palabras y entraron al aula, se sentaron en sus carpetas respectivas y ligeramente distantes, y mientras el profesor explicaba la clase ellos intercambiaban miradas fugaces.

 

El retuendo de la campana que anunciaba el recreo se dejo oír y cual avecillas que abandonan la jaula, los alumnos salieron corriendo hacia el patio; allí se fueron juntando Charo, Sonia, la China y el niño; él no quiso preguntarla porque había demorado en llegar, no era prudente desperdiciar el tiempo en preguntas tontas, Charo propuso ir a comer guayaba en el potrero de don “oshquita” que colinda con el colegio y así lo hicieron. Una vez llegado al potrero, el niño se saco los zapatos y se subió ágilmente a un guayabo, miro a su alrededor tratando de ubicar la guayaba más grande y madura, la cogió y desde abajo Charo y Sonia pedían que se las entregara pero él se la dio a la China.

 

Ella recibió la guayaba y en señal de agradecimiento le regalo una sonrisa que enterneció más aún aquel rostro angelical, de regreso a las aulas, en el trayecto aquellos amigos venían jugueteando y riéndose alejados por un instante de las preocupaciones propias de la vida  colegial. La clase de ese día terminó y todos los alumnos salieron del colegio rumbo a sus casas, la odisea que se mostraba por las mañanas cuando éstos venían al colegio, se volvía a repetir por las tardes cuando retornaban a sus hogares; ese día el niño, luego de cumplir con sus tareas cotidianas dejadas por los profesores, se fue a dormir contento, pues en su infantil mente permanecía aquella sonrisa y aquel bello rostro de la más querida de sus compañeritas, la China Marina.

Construyendo solidaridad, reconstruyendo Chirimoto III

Construyendo solidaridad, reconstruyendo Chirimoto III

Continúan las respuestas: son pocos pero son.

 

Amigo Soldado amazonense,

 

Como ves te he tomado la palabra y he publicado las respuestas a mi carta- reseña en tu blog. Y, si tú me lo permites seguiré con un par de entregas más sobre este tópico. Creo que es hora de que nuestro proyecto salga a la luz pública más decididamente, ya que necesitamos crear contactos y equipos de trabajo en diferentes áreas para poder abarcar, como tú lo sugerías no sólo el ámbito de Chirimoto y mi valle chico del río Shocol, sino toda la provincia de Rodríguez de Mendoza y llegar especialmente a esos lugares cuyos reinos siempre han sido las necesidades. Pienso que el género epistolar, como lo muestra la historia de la literatura, es muy propicio para incentivar más personalmente a la gente en este tipo de proyectos. Proyectos nacidos de la mejor parte de nuestra sensibilidad huayacha. Al mismo tiempo, permite la posibilidad de informar acerca de los propósitos y dar a conocer las actividades de un grupo, como el que estamos formando en torno a La casa del colibrí de Chirimoto.

Te agradezco mucho por la acogida en tu casa de palabras, en tu espacio de la pantalla informática.

Un abrazo,

Luis Iván Chávez Rodríguez

(Luchito, para los amigos)

 

Amigo luchito

Como te decía anteriormente, este espacio no es del soldado amazonense, es de los huayachos de buen corazón y de nobles sentimientos como el tuyo, que buscan el progreso de nuestros hermosos y, a la vez, maltratado valle. El soldado amazonense sólo es un moderador que pretende lograr el consenso entre la población mendocina para cristalizar ideas de desarrollo y bienestar social para el valle.

Me regocijo de sobre manera al saber que tus deseos y nobles ideales están teniendo eco y espero que esa empatía lograda por tu persona para con tus paisanos continúe floreciendo hasta lograr el éxito  pensado.

Este espacio te pertenece al igual que a mí, y puedes utilizarlo cuando quieras, más aún si concuerdo totalmente contigo en esas ideas de bien social venidas de un hombre ilustre que logró llegar donde ningún otro paisano y que hoy voltea la mirada hacia sus congéneres más necesitados, para brindar su sapiencia y su esfuerzo, sin importarle que ello signifique que tenga que embarrarse los zapatos o tishnarse la cara con hollín.

Un abrazo luchito y estamos prestos a aportar nuestro granito de arena por ver realizado tu ideal y por el progreso del valle.

Soldado amazonense

 

Carta de Míriam Zelada Rodríguez

 

Estimado Lucho.

En realidad me alegra que nuestro proyecto de La Casa del Colibrí, esté concretando acciones y que muchos de los planes que tú como promotor haz impulsado, ahora sean una realidad. Es reconfortante saber que contamos con personas amigas y chirimotinos de corazón que están haciendo posible que estos proyectos se den, como las personas que nos han colaborado para que la campaña APOYA UN ESCOLAR 2009, la cual se ha organizado por segundo año consecutivo. Es gratificante contar con colaboradores así, que nos apoyan en uno de los pilares fundamentales que es la educación de los niños.

 Con respecto a la visita de los Ingenieros Sin Fronteras, definitivamente es un gran logro, porqué gestionar que ellos vengan al Perú para apoyarnos con el proyecto del agua potable y desagüe, es motivador y más aún contar con paisanos amigos que están dispuesto a unirse para apoyar la recepción de esta delegación de los estudiantes y profesionales que vienen a nuestro querido Chirimoto, para dar una mejor calidad de vida a nuestra gente.

 Lucho, ya sabes que cuentas con mi apoyo y de todos en casa para hacer que la estadía de los Ingenieros Sin Fronteras sea la mejor. Como dices en tu correo Charito y todo el equipo estaremos a la espera que más gente se una a este proyecto. Estaba pensando que quizás organizar una fiesta en la Isla de Paraíso, podría ser una buena alternativa, para sacar fondos para financiar la estadía de la delegación en Chirimoto. Esperemos que Shera y los amigos residentes de Lima nos apoyen.

Saludos

Míriam Zelada

Desarrollo Comunitario

Casa del Colibrí

 

Estimada Míriam,

Permíteme decirte primita linda y querida, y quebrar un poco el perfil serio y siempre profesional de tu carta y de tu carácter.

Muchas gracias por el apoyo constante a nuestro proyecto. Tú, conjuntamente con mi hermana Charito, son las dos personas que más han sudado esta camiseta. Desde la primera vez que les hablé, hace ya más o menos tres años, de la idea de crear “La casa del colibrí de Chirimoto” no han cesado de poner todo lo que está a su alcance para llevar a buen puerto nuestras actividades. Junto a ustedes no me cansaré de agradecer a tu papá  Eutimio, a Enith, a Antonio, a mamá Delicia, a Rodrigo, quienes también forman parte activa e inteligente del grupo central.

Ya que mencionas el programa de “Apoya un escolar 2009”, segundo momento del programa del 2008, como ya lo teníamos pensado, esta importante iniciativa que tú, primita linda, la estás conduciendo impecablemente, se verá ampliamente reforzada con el desarrollo del programa de la “Biblioteca comedor” que impulsaremos fuertemente este junio y julio del 2009 y que además en esta ocasión contará con la puesta en marcha de la “Biblioteca móvil”, actividad que para el deleite de mi amigo el Soldado amazonense, permitirá llevar los libros que estamos acumulando en la biblioteca de La casa del colibrí de Chirimoto a otras comunidades cercanas. Al mismo tiempo prepararemos a los chirimotinos para que se encarguen de dar continuidad y sostenibilidad a estos recorridos que haremos, inicialmente hacia los distritos de Mílpuc, Limabama y posiblemente Totora. Chirimoto de este modo, desde su humilde posición,  será un distrito que dará servicio educativo a sus distritos hermanos. “Sueña como si fueras a vivir para siempre, vive como si fueras a morir hoy”, aconsejaba a sus amigos el actor estadounidense James Dean. Un día daremos la vuelta una vez por mes con nuestra carreta de libros por todos los distritos de la Provincia Rodríguez de Mendoza. Entonces el Soldado amazonense estará pleno de contento. Un día también cuando tengamos nuestra pequeña editorial, publicaremos los cuentos y relatos del Soldado aguerrido y combatiente y sus bellas historias huayachas darán la vuela por toda la provincia y después por el todos el mundo. Hacia esos propósitos caminamos, primita linda, en el área de educación y de la cultura en donde tú tanto afán pones. A propósito, como lo podrás ver en la entrega anterior de estas cartas, una mujer de buenos propósitos y lindo nombre se ha unido a nuestra causa. Se llama Verushka Villavicencio, por favor entra en contacto con ella, en nuestro interno te enviaré sus datos.

Buena idea lo del Shera, seguramente él estará feliz de darnos una mano y vaya todos a bailar en la Isla del Paraíso por una buena causa.

Un gran abrazo, gracias para siempre y nos vemos pronto.

Lucho

 

Carta de Nancy Fernández Rodríguez

 

 HOLA PRIMITO,

QUE LINDO QUE HAGAS TODO ESTO POR NUESTRO QUERIDO CHIRIMOTO, YO ESTOY MUY GUSTOSA DE COLABORAR CON EL ALOJAMIENTO, PUEDEN SER 4 PERSONAS PORQUE TENGO 2 DORMITORIOS, PERO EN UNO DE ELLOS TENDRAN QUE DORMIR 2 EN UNA CAMA DE 2 PLAZAS, YA QUE ESTE DORMITORIO ESTA DESTINADO PARA PAREJAS,  JAJA. PERO EN EL OTRO HAY DOS CAMAS, TU VE COMO LOS ACOMODAS, Y EN CUANTO A LA MOVILIDAD PARA PASEARLOS EN LIMA, TODAVIA NO TE PUEDO ASEGURAR, VOY A COORDINAR Y LUEGO TE PASO LA VOZ, Y SIGUE ADELANTE PRIMITO.

MUCHA SUERTE Y QUE DIOS TE BENDIGA. 

BESITOS  NANCY

 

Querida prima Nancy,

gracias por tu pronta respuesta y por incorporarte de este modo al trabajo por nuestra querida tierra chirimotina, donde fuimos felices nosotros y nuestros viejitos lindos. Seguramente tío Abdón, tía Rosa y tío Armando, tío Lucho, tío Alfredo, tía Zoila y tantos otros viejos lindos estarán felices en el cielo, haciendo bromas con mi papá Ilde, mi abuelita Lastenia, que siempre fue muy seria y circunspecta, y papá Artidoro que festejaba mucho las ocurrencias divertidas de tu papá. Ellos estarán felices porque Chirimoto volverá a ser la tierra próspera que ellos fundaron y donde nosotros vivíamos con tanta armonía, chapotenado en sus lagunas y correteando por sus potreros, tomando el cachazo y cayéndonos de cepa de guayaba.

Charito y Miriam se pondrán en contacto contigo para las coordinaciones.

En tu casa alojaremos entonces a Jerry el profesor, que tiene unos aproximadamente 65 años, quien puede dormir en esa habitación con Michael el otro profesor de Wentworth Institute of Technology. En la otra habitación estará Jessica Haglund de Simmons College.

Felizmente tus hijitos hablan inglés, para las traducciones, ya que en ese grupo solo Jerry sabe un español muy elemental.

Por el resto de gente ya no hay que preocuparse porque estarán en Maranga y Pueblo libre.

Todo mi cariño para ti y saludos a tus hijos y a Tito.

Lucho

PD. Por favor dile a Pepe que le mandé, ya, un par de mails y estoy, todavía, esperando su respuesta

 

Carta de Tito Domínguez Bocanegra

 

Hola Lucho,
soy Tito Domínguez Bocanegra, hijo de Olga Bocanegra y Tito Domínguez.
Que bueno todo esto que estas consiguiendo. Espero en algún momento poder formar parte de esa gran aventura tan sublime y necesaria. Te escribí hace un tiempo, enviándote fotos de niños que tomamos en nuestra visita a Chirimoto, también hay unas cuantas de Leo Mateo, espero las hayas recibido.
Un abrazo y mucho éxito.
Tito

Hola Tito,
Me da mucha alegría que siempre estés ahí, cada vez que envío uno de mis cargosos mails, llamando a la solidaridad con mi pueblo. Espero que este julio me visites de nuevo a La casa del colibrí, pero no tan pasajeramente como el año pasado. Si te quedas más tiempo te ofrezco cocinar personalmente una rica tilapia en jugo de naranja y al vapor, ahora que ya tenemos electricidad en Chirimoto. No recibí esas fotos que me mencionas así que si las tienen en la red envíamelas de nuevo. Quisiera ver al gran Leo que por estos días debe estar preparándose para recibir a los visitantes
Quedó pendiente el año pasado hacer un concierto con tu música, recuerda que mi hijo Arturo, quien acaba de ingresar a un muy buen instituto de música en Lima, está tocando la guitarra de manera divinamente estruendosa y exasperante, con esos ritmos modernos que yo no los entiendo. Tendrás en él un buen guitarrista en el bajo para que te acompañe. Voces para el acompañamiento hay en abundancia en Chirimoto, tierra de talentos como el primo Tobías. Este año realizaremos por tercer año consecutivo el Festival de la canción: “El vuelo del colibrí” y tu podrías tocar tu música como invitado. Don Panchito tocará la guitarra acústica y el Belche, quien me prometió ir de Nuevo Chirimoto, tocará el acordeón.
Una abrazo,
Lucho

 

Carta de Nanda Leonardini Herane

 

Mi querido Lucho

Entre otras cosas veo que estás en campaña de libros para Chirimoto. ¿Cuál es la temática o dirección de esta biblioteca?

Por lo pronto te prometo colaborar con tres ejemplares del libro que escribí sobre

Rodríguez de Mendoza, gracias a la ayuda de todos ustedes.

Cuando vengas, pasaje la voz.

¿Cuánto cuesta un viaje a Chirimoto?  Tal vez me anime a ir en julio después de 21 años.

¡Cómo se pasa la vida!

Besos

Nanda

 

Nandita preciosa,

la temática y la dirección en la biblioteca de la cas del colibrí es múltiple como la vida. ¡Qué frase tan general! Tú que eres una científica social dirás: "mi querido luchito ya está de nuevo zumbando en la nubes".

Nadita, la idea es acoger en un inicio todo libro que venga. En esos olvidados pueblos de Dios no hay libros y toda letra escrita puede ser bien acogida.

Segundo, si va a haber una orientación más adelante, será hacia libros que apoyen a las escuelas primarias y secundarias del área y algo muy importante, en lo que todavía estamos recién comenzando: una “Biblioteca rural” de conocimientos prácticos para los campesinos y campesinas y si tú me puedes ayudar a pensar cómo y dónde obtener estos libros, te haré un pedestal en mi corazón. Por otro lado, como es natural en mí por mi profesión y ocupación de poeta, no puedo restarle importancia a la literatura y a las artes del lenguaje, así como a los estudios culturales y si estos son del área con mayor razón. Así que tu libro es de suma importancia en la provincia Rodríguez de Mendoza.

Te propongo, mi querida Nandita, hacer una presentación de tu libro a fines de julio, dentro del contexto de las Fiestas patronales de Chirimoto. Será una actividad que le daremos mucha cobertura, ya que sería la primera presentación de libros en toda el área. Cosa que en un  futuro próximo será una de las actividades principales que La casa del colibrí presentará como parte de sus programas en el área de “La biblioteca comedor” “La biblioteca móvil”, que se dará inicio en este julio y el objetivo apunta a crear nuestra propia literatura en todas las áreas del conocimiento, necesarias para el desarrollo de esos espacios y de esas culturas específicas.

Un besote y espero que pienses en esta propuesta y te vayas con nosotros en julio a Chirimoto. El pasaje desde Lima cuesta aproximadamente, 300 soles ida y vuelta. Por la nutrición no te preocupes, yo te daré de comer personalmente, preparándote unas riquísimas ensaladas de frutas y su pollito al ajo que me sale de maravilla.

Un beso,

Lucho

 

Mi Luchito Amado

Déjame ver como hago, si puedo viajar o no. Imagínate que el semestre de Post grado en San Marcos todavía no se inicia y eso rompe todo esquema para programarse durante el año.  De ahí vienen mis dudas. De todas maneras cuenta con los libros.  Me encantaría lo de la presentación, pero no puedo comprometerme aún.  Debo organizarme.  No recuerdo con exactitud la fecha de las fiestas.  Eso es importante, dime la santa y el día.  No tengo el libro a mano y tal vez ya lo han variado.

Nanda

PD.  Dentro de esta línea pienso que los libros de Macera de Historia del Perú son necesarios.

 

Carta de Antonio Bocanegra, mi buen doctor y amigo entrañable

 

Hola Luchito,

gran valor intelectual orgullo no sólo de Chirimoto sino de todo el Perú... Mucho me acuerdo cuando comenté con alguien de Chiri... "Lucho va a llegar muy lejos" y no me equivoqué, te fuiste bien lejos... Y me alegra mucho que desde esa lejanía sigas pensando en el viejo Chirimoto y como sacarle adelante yo sé que será muy fácil porque  hay gente de buen corazón para esto; cuenta con todo mi apoyo junto con Betty y mis hijos en la medida de nuestra posibilidad, porque la crisis nos está golpeando a todo el mundo pero como dice el viejo dicho la unión hace la fuerza.

Estaremos e comunicación mucha suerte.

Un abrazo

Antonio

 

Primo Tuco,

gracias por tus palabras de halago. Lo dices por el cariño que me quieres. Yo soy, lo vuelvo a repetir, un simple chirimotino patacala, que un día le pusieron los zapatos a la fuerza y se puso a caminar y caminar sin descanso. Pero pronto regresaré de nuevo a vivir en Chirimoto y me volveré a sacar los zapatos. Pondré mis pies blancos y ahora tímidos sobre un charco de orina caliente de un potro primerizo, para que se fortalezcan, tal como lo hacia mi primo Héctor Ocampo, gran domador de potros briosos y yeguas ariscas. Entonces podré correr de nuevo a tras de los toretes, vacas y vaquillonas, a tras de los potros, yeguas, atrás de los llitiros y concharanas y por fin volveré a ser feliz.

Un abrazo y cuento contigo, con la Betita linda y con tus preciosos hijos.

Luchito

Construyendo solidaridad, reconstruyendo Chrimoto 2: Onda expansiva de la solidaridad

Construyendo solidaridad, reconstruyendo Chrimoto 2: Onda expansiva de la solidaridad

Respuestas a la carta a los chirimotinos y a los amigos de los chirimotinos publicada en este Blog.

Agradezco la generosidad de nuestro amigo, Soldado amazonense, por cedernos este espacio en su Blog.

 

Muchas gracias por sus respuestas al llamado de la solidaridad con nuestro pueblo. Trataré de contestar una a una a todas las cartas, por la alegría que me da recibir su adhesión a nuestra hermosa causa. Como decía mi primo Denis Vargas, una causa fruto únicamente del AMOR, amor concreto que tenemos a nuestra tierra. Amor como un sentimiento de regocijo mezclado con nostalgia que sentimos cada vez que pronunciamos la palabra CHIRIMOTO. Porque junto a esa palabra, también resuena en nuestro corazón. Zoila, Honorio, Eliades, Eustogio, Alcibiades, Luis, Napo, Artemio, Justiniano, Tobías, Abdón, Armando, Rosa Corina, Lastenia, Artidoro, Ángel, Augusto, Eulogio, Samuel, Gerardo, mi viejito lindo Ildefonso y tantos otros encantadores seres que nos dieron la vida e hicieron de nuestra tierra un pequeño paraíso para que nosotros pasemos la niñez más bella que se pueda tener.

Recuerden, amigos, julio también es el mes de las Fiestas patronales de Chirimoto, así que vayan cuadrando su agenda para la última semana en que volverá a resonar la banda de Cochamal en un nuevo y mucho más cordial plazapiche.

 

 

 Respuesta de Rosita Rodríguez Ortiz.

 

QUE ALEGRIA me da saber que hay gente dispuesta a ayudar por el bien de nuestro Chirimoto.

Falta poco tiempo para viajar a Lima, iré junto con mis hijos y nietos para reunirnos con la única hija que tengo ahí. Me alegra la idea colaborar con lo que pueda en nuestro lindo Chirimoto, por ejemplo ayudando en la cocina por que más o menos sé como comen y que les gusta y que no les gusta a los gringos,.

Cuando estemos allá me contactaré con Charito para poner mi granito de arena con la colaboración de mis hijos.

Chau Luchito y gracias por las cosas tan lindas que haces.

 Un abrazoooote  de tu prima

Rosa.

 

Rosita linda,

Estoy seguro que lo gringos se quedarán encantados con tus platos de comida. Especialmente si haces ese rico tucsiche para el desayuno y horneas tus panes como el  año  pasado. Nosotros ya tenemos varios años en estas andanzas y tú nunca fallas. Este julio también estaremos, llueva, truene o relampaguee, con nuestra gente, con Ciro a la cabeza, aunque sea tambaleando.

Otro abrazote para ti,

Lucho

 

 

De: Rosario Chávez Rodríguez

 

LUCHO,

HABLE CON NORITA ELLA DICE QUE  CON MUCHO GUSTO SU CASA ESTA DISPONIBLE.....

LOS LIBROS. TENGO UNA BUENA CANTIDAD REUNIDOS QUE MIS HIJITAS ESTAN JUNTANDO, PERO ESTOY PIDIENDO MAS A LOS AMIGOS Y FAMILIARES,

SALUDOS

CHARITO

 

Gracias hermanita linda,

entonces ya tenemos una casa más en Chirimoto.

Los libros son muy importantes. Sigue juntándolos, por favor, todos los libros que puedas y que te sigan ayudando mis sobrinas maravillosas, dile también a Andrés y a Cotín que te ayuden y tu pueblo chirimotino te amará por siempre, por ese amoroso corazón que tienes y yo te prometo que seré un hermano más adomesticado.

Te quiero,

Lucho

 

Cartas de Teresa María Teresa Veit Rodríguez

 

Lucho, buenas noches,

 

No se si me recuerdes, así que empiezo por presentarme: Me llamo María Teresa Veit Rodríguez, y soy hija de Rosa Rodríguez, de Chirimoto. Estuve en el festival organizado por La Casa del Colibrí en fiestas patrias del año 2007, y ahí tú y yo conversamos un poco del proyecto. Mi hermana Susy me reenvió tu mensaje, y de veras me dio mucha alegría ver cómo vuestro emprendimiento ha ido creciendo. Felicito esta tu labor y la de tu equipo de trabajo, que poco a poco va rindiendo sus frutos.

 

El motivo principal del presente es contarte que me tomé la libertad de reenviar tu correo a mi amiga Verushka Villavicencio. Ella tiene muchísima más experiencia que yo en temas relacionados con trabajo con comunidades y elaboración de videos institucionales, entre otros, por su vasta experiencia laboral con ONGs y medios de prensa. Como a mi, le encantó la idea de ayudar en la medida de sus posibilidades, como puedes verificar del correo adjunto, por lo que quería ofrecerme como nexo por si deseas contactarte con ella.

 

Nuevamente muchas felicidades, espero nos mantengamos en contacto.

 

M. Teresa Veit Rodríguez.

 

Hola Teresa,

Claro que te recuerdo, estuvimos en Chirimoto cuando todo esto comenzó y te agradezco y me alegra mucho que entres en contacto conmigo y ofrezcas tu ayuda al pueblo de tu mamá, en el trabajo que estamos haciendo. Si no me equivoco tú vives en Lima y tu hermana Susy en Oklahoma.

Gracias también por ponerme en contacto con Verushka, cuyo nombre me trae hermosas reminiscencias Tarkovskianas, creo que está muy pronto el momento de acercarnos más y planificar algunos aspectos del trabajo en Chirimoto, especialmente lo relacionado a sus profesiones. Es cierto que viaja un profesor de films, pero sus equipos y planes son, por ahora, de un registro muy simple, a manera de estudio previo de lo que podríamos hacer de modo mucho más profesional en el futuro. No se si sabes, pero todo este esfuerzo hasta ahora lo estamos haciendo con trabajo voluntario, es decir, que todavía no hemos recibido ningún tipo de financiamiento económico, salvo el que los Ingenieros Sin Fronteras de Boston University están consiguiendo para el trabajo del agua potable que será valorado como parte del 20% que le toca al pueblo de Chirimoto, frente al 80% del Gobierno Central o Regional y que se sumará, como ya lo expliqué, con todos lo esfuerzos que hagamos los que participamos en esta obra. Lo demás es a puro pulmón, con nuestros gastos personales. Pero como ves el movimiento está creciendo y estamos elaborando perfiles de proyectos en varias áreas y estos podrían incluir algunos también en el área fotográfica o cinematográfica que es un área que me interesa muchísimo (documentales, material didáctico, archivos, etc.), para estos proyectos podríamos buscar finaciamiento en el Gobierno central o en organizaciones humanitarias fuera del país.

Cuando esté en Lima, muy próximamente, espero conocer personalmente a Verushka para conversar con ella y contigo sobre estos asuntos.

Un abrazo y copio este email a Verushka, a quien saludo muy afectuosamente al estilo del tío Ciro de Chirimoto, pero sin morachao.

Un abrazo,

Lucho.

 

Respuesta de Verushka Villavicencio

 

Hola Luis

Será un gusto conocerte!!!!...por ahora te comparto algunas fotos del último proyecto para la cooperación internacional que estoy cerrando. Mañana parto a Huancavelica, la región más pobre del país, donde estamos desarrollando una serie de reportajes periodísticos para TV sobre seguridad alimentaria en escuelas. Estas son algunas de las fotos que se toman como archivo adicional para los textos periodísticos impresos que desarrollamos. Será lindo que puedas ver los videos aquí en Lima y conocer de cerca nuestro trabajo...el resto Dios dirá.

Recibe cordiales saludos y gracias querida Tere por el contacto.

 

Verushka

Lic.Verushka Villavicencio

Premio de Comunicación y Periodismo "Sociedad para Todos 2004"

BID COLOMBIA

 

Hola Verushka,

Te agradezco mucho tu adhesión a nuestra causa de trabajar por un lindo pueblito perdido entre las montañas tropicales del sufrido Perú. Como tú no conoces este pueblito, ya que no eres de ahí y sólo sabes de su existencia por las noticias mi prima Teresa, te contaré, poco poco, como es.

Es, ciertamente, un lindo pueblito de paisajes bucólicos y gente risueña y sumamente acogedora, pero que sin embargo, ha tenido muchos inconvenientes, desde que hace cerca de treinta años se nos vino el cielo, literalmente, encima. Bajó durante siete días con todas sus nubes vueltas a ser agua, dejando a nuestros valles convertidos en lagunas interminables. Una terrible inundación que nos dejó sin casa, sin sembríos, sin sonrisas y sin ánimos de reconstruir todo lo que perdimos. Ya que gran parte del poblado se fue a buscar otras tierras que ahora llaman, Nuevo Chirimoto, en donde más de la mitad de los viejos chirimotinos viven ahora en relativa prosperidad. Este éxodo disminuyó mucho la población y esta es, creo, la razón por la que el Gobierno central y centralista nunca más se acordó de Chirimoto. Salvo la carretera que hicieron porque tenía que pasar hacia Achamal y Zarumilla y lo mismo con el fluido eléctrico que en estos últimos años nos están ofreciendo y que, ya por fin, parece que llegará. De este modo, en la repartición de los bienestares del mundo moderno y en “progreso”, todo nos tocó a los chirimotinos como de pasadita, como si fuéramos una yapa, una añadidura sobrepuesta de la vida, como si el pequeño grupo de personas que viven ahí no tuvieran las necesidades de las “grandes mayorías importantes en el voto electoral”. La muestra de ello es la poquísima infraestructura que tenemos en la actualidad. Con un local de la escuela que se cae encima de los bellísimos y asustadísimos niños chirimotinos. Con una postita médica que no tiene la capacidad de atender requerimientos básicos de salud. Hace dos años, por ejemplo, nuestra querida tía Zoila Ocampo, mamá de la Juana Chavela y del Ramón, murió de una simple apendicitis, porque no había una movilidad para llevarla al hospital de Mendoza. Del mismo modo hay, por ejemplo, un 100% de parasitosis en su población infantil. No tenemos agua potable todavía, aunque eso sí ya se viene y con un buen sistema, con estudios previos sobre la calidad del agua muy profesionales. Hay además un fuerte índice de analfabetismo funcional y la deserción escolar crece como la hierba en nuestras descuidadas carreteras. Entonces, los jóvenes chirimotinos no tienen mucha perspectiva para encaminar sus vidas y, entonces, el moracho campea a diestra y siniestra alcoholizando a la gente. Y así… podría seguir con más y más ejemplos indignantes, que son producto del olvido y de la falta de apoyo de los gobiernos oportunistas y nuevamente centralistas que tiene a muchos pueblos del Perú, como Chirimoto, en el famoso Quintil # 1 del mapa de la pobreza.

Esta es la razón de nuestro obsesivo empeño, al que tú, Verushka, de nombre tan lindo y de mente inteligente y de tan buen corazón, te estás sumando. Nuestro terco afán es, querida amiga, tratar de poner un ladrillo físico y sicológico en la reconstrucción de nuestro Chirimoto, que tomando la parte por el todo, es también la reconstrucción de nuestro Perú.

Un abrazo y espero conocerte pronto.

Luis

TODO LISTO PARA CELEBRAR LAS FIESTAS PATRONALES DE ONCHIC

TODO LISTO PARA CELEBRAR LAS FIESTAS PATRONALES DE ONCHIC

Nuestros paisanos de Onchic han puesto a macerar el “piñachao” y el “morachao”, elixires que acompañaran a la celebración de las fiestas patronales programadas para los días 21, 22, 23 y 24 de mayo; y que con su suculento sabor y aroma hará delirar a los huayachos e invitados que asistirán a estas fiestas.

 

Con la intensión de realzar estas celebraciones y de brindar momentos de regocijo y de sana diversión, esperanzados en que el propio y ajeno habitante de ese populosos caserío disfrute al máximo en estas fechas, el comité organizador presidido  por nuestro gran amigo Edgar  Mori, se han preocupado en estructurar una serie de eventos, dentro de los cuales se ha considerado la impresión de una revista al estilo “guía turística”, la que comprenderá un nutrido contenido abarcando desde su historia, costumbres, atractivos turísticos, amenidades, relatos, entre otros temas que harán de ella una publicación necesaria de adquirir para el buen mendocino.

 

Es así que con la finalidad de ver cristalizado este objetivo, los organizadores han puesto a disposición de nuestros paisanos dueños de empresas, negocios, profesionales y todo aquel que desee colaborar, espacios publicitarios en la revista a módicos precios (para financiar la impresión), por lo que convocamos a la huayachada a poner nuestro granito de arena para hacer de esta buena intención una realidad.

 

Los interesados deberán comunicarse con Edgar Mori a los siguientes telefonos:

CELULAR: 0196900023

RPM #925246

OF. 041-476291

 

El plazo es hasta el día 01 de mayo; pero si hay buena intención de colaborar, hay otras maneras de hacerlo por lo que no dejemos pasar la oportunidad de servir a los paisitas de Onchic y verlos poner sus “mashcaras” “pucachitas” de tan merecida alegría.

 

Construyendo solidaridad y reconstruyendo Chirimoto

Construyendo solidaridad y reconstruyendo Chirimoto

Ingenieros Sin Fronteras (ISF) de Boston University en Cririmoto

 

Querida familia y amigos de Chirimoto,

Bajo la convicción de que todos los seres humanos merecemos iguales oportunidades para vivir y crecer dignamente, les envié copia del email anterior, que es uno de los cientos de mails que nos enviamos aquí, en Boston, los miembros del grupo de trabajo, en torno a “La casa del colibrí de Chirimoto” y los Ingenieros Sin Fronteras (ISF) de Boston University. Un trabajo que, en lineas generalesn consiste en proporcionar o facilitar ayuda a comunidades del llamado tercer o cuarto mundo, ayuda a aquellos que más necesidades elementales tienen para que puedan salir de su estado de postración. En este afán nos encontramos abocados un grupo de personas, tanto en Boston, en Lima, como en Chirimoto. Nuestro deseo es ayudar con palabras de esperanza y con acciones concretas a que este olvidado y lejano distrito de la selva peruana (Quintil #1 en el mapa de la pobreza del Perú, es decir, una comunidad con el mayor índices de necesidades infraestructurales) y la Provincia Rodríguez de Mendoza accedan a tener una mejor instrucción educativa y algo de esa tecnología que en otros lugares urbanos del mundo occidental sobreabunda y se desperdicia. Hablo de la palabra y de la acción como una dualidad complementaria porque creo que la palabra sin su acción respectiva es demagogia y la acción sin la palabra emotiva y fraterna es tecnocracia insensible y ninguna de las dos cosas, por si solas, funcionan bien.

Al mismo tiempo, mi afán, también es tratar de hacer comprender a las personas que gozan de los beneficios de esa tecnología y de esa educación, a aquellos que disfrutan de las comodidades y de la protección de los centros de poder económico, que compartir lo que tienen o lo que se guarda celosamente y con avaricia, es un acto de libertad y satisfacción espiritual. De tal modo que podamos, todos juntos pregonar y demostrar que la vieja noticia de dar la mano al otro necesitado es una aventura maravillosa, que puede acrecentar otro tipo de riqueza, que siempre escasea en el mundo: la riqueza emocional, cuya fuente está en la solidaridad, es decir, en el amor al prójimo. Por esta razón, todos los que estamos trabajando en esta empresa de ayudar a Chirimoto sabemos que no sólo estamos ayudando a un pueblo que lo necesita, sino también estamos ayudándonos a nosotros mismos y estamos contribuyendo a construir la solidaridad en el mundo.

Entonces, esta carta tiene ese y otros objetivos y la hago pública primero para que constaten que este movimiento espiritual de origen chirimotino está creciendo en dimensiones que yo mismo no tenía previstas. Eso sí, con un arduo trabajo de gestión que felizmente está dando resultado, tanto, en relación a las personas e instituciones universitarias que se están sumandos, como en cuanto a las inversiones económicas que estamos poniendo en juego. Todo esto nos muestra que la solidaridad es una semilla que felizmente no está extinguida en nuestro mundo y me llena de alegría constatar a cada momento a través de este esfuerzo que hay mucho interés de todos los amigos de Chirimoto en participar en el proyecto de reconstrucción de nuestra pequeña aldea. Hay interés en hacer de este empobrecido y olvidado paraje, un pueblo que pueda salir de ese ominoso Quintil # 1, impulsado por el amor y la solidaridad de sus hijos y de los amigos de sus hijos.

Parte del contenido del  email al que aludo es la estrategia que estamos planeando para lograr apoyo económico y poder realizar la ansiada implementación de un sistema de agua potable en Chirimoto, cuyo índice de parasitosis infantil, malestar que yo mismo sufrí cuando era niño,  a causa del agua sin filtrar llega a la terrible cifra del 100%, con su consecuente repercusión en la malnutrición crónica de generaciones completas que se generan por este problema, si no hay el debido cuidado en su tratamiento. Ya casi todos los pueblos vecinos de la zona tienen o están construyendo su sistema de alcantarillado y agua limpia, cuyo financiamiento de acuerdo a las leyes nacionales del Perú se compone por un 20% puesto por el Gobierno local y el 80% por el Gobierno central, a través del Gobierno regional. Chirimoto no había podido acceder a este financiamiento, porque, como es obvio en un poblado sin recursos económicos, era imposible aportar ese 20%. Sin embargo, en estos momentos ya se hallan avanzados los trámites para obtener ese 80% del gobierno central ya que el 20% lo lograremos con el trabajo conjunto de un grupo de estudiantes de Boston University, agrupados en la organización ISF y el Centro Para el Desarrollo Armónico de la Comunidad, llamado: La casa del colibrí de Chirimoto. Por lo tanto, gracias a los esfuerzos de estas instituciones, esta inversión de servicio publico para un distrito pobre como Chirimoto ya está en camino y será de, aproximadamente, $ 350, 000 destinados para el sistema de agua y desagüe de nuestro querido pueblo, cifra nunca antes invertida ni por el gobierno ni por ninguna institución en este pequeño pueblo. Por lo tanto, necesitamos reunir un aporte local que asciende al valor aproximado de $65,000 que le corresponde dar al gobierno distrital, para que Chirimoto tenga agua y desagüe. Esta cantidad, que constituirá la contrapartida del gobierno local, se sumará con los esfuerzos de La casa del colibrí, Los ISF de la Universidad de Boston, los aportes de los chirimotinos y de los paisanos, ya sea con la mano de obra o materiales que se provean en la zona, así como el aporte de la misma Municipalidad de Chirimoto. Es decir, la solidaridad en plena acción. De tal modo que valorizaremos todos nuestros esfuerzos y nuestras actividades concretas, dirigidas a este proyecto del agua, actividades que se iniciaron con el primer viaje de los estudiantes de ingeniería desde Boston, en enero de 2008 y todo el despliegue que La casa del colibrí realizó y seguirá realizando en este segundo viaje, programado para julio de este 2009. Trabajos que incluyeron la elaboración, también conjunta, del Perfil técnico respectivo, recientemente presentarlo al Gobierno regional, institución que lo someterá a la evaluación respectiva del SNIP.

Lograr este objetivo es un importante punto de partida para el desarrollo de nuestro pueblo y nos llena de alegría, recompensando con creces todos los sacrificios desplegados en estos años. Este esfuerzo, como muchos de ustedes saben, tuvo su origen hace más de tres años, cuando decidimos retomar las Fiestas sociales o patronales, que llamamos “Renacimiento chirimotino”, e inauguramos nuestro centro comunitario. En aquella ocasión se sumaron innumerables paisanos para poner su cuota de solidaridad con nuestro pueblo, viajando hasta el mismo Chirimoto o colaborando desde otras ciudades.

El segundo objetivo de esta carta es darles a conocer el próximo paso que daremos para lograr este propósito y al mismo tiempo convocarlos de nuevo para que se unan a seguir trabajando con nosotros. Necesitamos, en esta oportunidad, que apoyen al grupo de trabajo: “Lima-Chirimoto”. Este grupo, como ustedes también saben, ha venido trabajando fuertemente en estos tres últimos años a partir de un núcleo de personas conformadas por, Miriam Zelada, Rosario Chávez, Delicia Rodríguez, Eutimio Zelada, Antonio Ribero y mi hijo Rodrigo Chávez. Con el apoyo siempre constante de Paula, Arturo, Jorge Martín y Andrés, quienes, por ejemplo, nos acompañaron en el primer viaje de los estudiantes de Boston University a Chirimoto, realizando un impecable trabajo como traductores, guías y perfectos anfitriones, tanto en Lima como en Chirimoto (Paolo, Chris, jóvenes estuantes bostonianos, los recuerdan constantemente y con mucho cariño, en esta ciudad). En esa oportunidad se dio un maravilloso contexto de intercambio cultural entre los muchachos limeño-chirimotinos y bostonianos. Jorge Martín Chávez Morocho, que estuvo conmigo en Boston hace poco, se encontró con Paolo Belfiore, presidente del grupo de ingenieros que viajará a Chirimoto en julio, y con Gina Carloni, otra maravillosa colaboradora, y pudieron renovar personalmente su amistad. Cotín, Rodri, Paula y Arturo saben, de este modo, que es muy grato tener buenos amigos en el resto del mundo y abrir la perspectiva local hacia una frontera cultural mucho más amplia. Por tal motivo aprovecho, aquí, para invitar a los hijos de todos ustedes a que se sumen a este trabajo y participen de esta maravillosa experiencia, como ya lo hicieron los hijos de mi hermana Zoilita, Anguie, los hijos de Denis y Rosita, de Tito y Nancy, de Lenny y Eduardo, de Tuco y Delicia y muchas otras muchachas y muchachos que también son nuestros preciosos colaboradores, tanto en Lima como en Mendoza y en Chirimoto.

Menciono todo esto porque ya está muy cerca el próximo viaje. Y esta vez irán diez personas, que estarán trabajando en el proyecto del agua y otros proyectos educativos en Chirimoto, La Pachca,  Mílpuc y Limabamba durante más de un mes. Aquí, en Boston, estamos planificando todo milimétricamente para que el viaje sea seguro, provechoso y también placentero. Ya se imaginarán, ustedes, todo lo que eso significa en trabajo de coordinación e innumerables en reuniones que se están dando dos veces por semana. Les cuento estos detalles porque quisiera pedirles que, nosotros de igual modo, estemos también preparados, organizados en lo que nos tocará hacer. Esto es, la recepción a toda esta gente solidaria que va a trabajar voluntariamente para el desarrollo armónico de nuestra comunidad. Este trabajo de recepción comprende, por un lado, proveer de alojamiento a los visitantes tanto en Lima, Chachapoyas y Chirimoto. En Lima y en Chachapoyas se quedarán aproximadamente dos días en la ida y dos en la vuelta. Felizmente todas son personas completamente adaptables a las circunstancias y limitaciones que podríamos tener. Ese fue el criterio principal de selección que tomamos en cuenta para formar el grupo de viajeros, aquí en Boston. Además de tomar en cuenta otras cualidades como inteligencia, buen ánimo emocional, conocimientos específicos, condiciones físicas requeridas y sobre todo adaptabilidad.

En ese sentido, esta carta va dirigida no solo al grupo central de trabajo, Miriam, Charo y Rodri, sino a todos ustedes queridos paisanos con el fin de invitarles a formar parte de este trabajo. De tal modo que necesitamos coordinar en donde los alojaremos en Lima a tanta gente, ya que la casa de Ildefonso Chávez Noriega y de Delicia Rodríguez Rodríguez creo que no podrá contenerlos a todos. Muchos de los viajeros han sugerido ir a un hotel, pero creo que en estos viajes que ellos están haciendo debemos de mostrar nuestra capacidad de organización y de ser buenos anfitriones para que ellos se sientan cariñosamente acogidos en reciprocidad al esfuerzo que están desarrollando. Todos ellos se movilizarán desde muy lejos y desde sus vidas usualmente muy confortables para ir a trabajar a nuestro pueblo y esto hay que retribuirlo con el calor humano que significa acogerlos en nuestras casas. Como reza el viejo dicho: “la casa será chica pero el corazón es grande”. En ese sentido, también hay la posibilidad de acondicionar un departamento en Pueblo Libre, en donde hay dos habitaciones bastante amplias, ahí podría quedarse un grupo. Ya consulté con mis hijos y con su mamá Mila Flores, aunque todavía no he consultado con Mauricio y con Pablo, pero creo que como siempre todos ellos, dueños del inmueble, estarán felices con la idea, por el generoso y gran corazón que tienen. Así que lo del alojamiento en Lima no será mucho ajetreo.

También necesitaremos uno o dos carros, o si no una camioneta grande para sacarlos a pasear en esos días que permanecerán en Lima.

En lo que respecta a la comida, pienso que sería bueno proveerles, de por lo menos, desayuno. Serán solo cuatro días en total en Lima y esto no será complicado.

Para todos estos movimientos necesitamos, por su puesto, el escurridizo dinero. En el viaje pasado mucho de este dinero salió de mi siempre limitado bolsillo y quedé muy disminuido en mis arcas financieras, así que no estaría mal tener preparado un dinerito que nos ayude a solventar estos gastos. ¿Qué hacer para esto?: Pedir colaboración a las personas que gozan de buena salud económica y/o hacer alguna actividad, por ejemplo en el Club Rodríguez de Mendoza, para generar este soporte económico. Ya le escribí al primo Pepe Fernández, presidente del club, y estoy esperando su respuesta.

La estadía en Chirimoto la coordinaré en mi viaje. Luchito irá un mes antes a preparar la ruta y organizar un comité de atención en el pueblo. Los alojaremos en La casa del colibrí y además hablaré con la prima Norita Rodríguez para que nos preste su linda casita en el pueblo. Por otro lado, creo que la organización de un grupo de jóvenes traductores como lo hicimos en el viaje pasado es muy importante, Ya que del conjunto de diez personas que viajarán solo tres personas hablan español. Así que los muchachos de origen chirimotino que sepan hablar inglés y quieran acompañarnos a trabajar durante un mes o quince días en Chirimoto, por favor vayamos coordinando. Algún día todo el pueblo de Chirimoto, como debe ser, sabrá hablar, leer y escribir perfectamente no solo su idioma natal sino también una o dos lenguas extranjeras y ya no tendremos este problema de incomunicación.

El grupo confirmado que va de aquí de Boston está comprendido por las siguientes personas:

Estududiantes de Boston University:

Paolo Belfiore, Ing. Biomedical. (Presidente de EWB at BU)

Elissa Mueller, Engineering.

Jeremy Schein,  Ing. Electrical.

Charles Jahnke, Ing. Mechanical

Max Loflin, Ing. Mechanica

Richard Burriola, Ing. Mechanical.

Otros profesionales de diferentes universidades de Massachusetts.

Francis Hopcroft (Jerry) Civil Ingeenier, ambientalista y profesor of Wentworth Institute of Technology (Universidad).  Será el asesor del grupo de estudiantes de Boston University. Con Jerry hemos creado, aquí en Boston, una organización no gubernamental que se llama Chirimoto Develoment Project para trabajar en Chirimoto, independientemente, como soporte a La casa del colibrí y desarrollar otros proyectos en un futuro muy cercano. Jerry volverá a viajar, a demás de esta vez, en enero y permanecerá en Chirimoto y en el área de Amazonas por dos meses para hacer estudios y planeamiento de otros proyectos que queremos realizar no solo en Chirimoto sino también en varias partes del área de la provincia Rodríguez de Mendoza, pensando incluso en un beneficio que alcance a toda nuestra región.

Michael Green, Professor of Films and Arts de Wentworth Institute of Technology.

Jessica Haglund, estudiante de Maestría en Library Sciences de Simmons College (Universidad). Ella es especialista en Bibliotecología y nos ayudará a organizar nuestra biblioteca. Con los de La casa del colibrí y con 200 libros más que ellos llevarán, daremos, conjuntamente con Jerry y Michael, inicio al programa de la Biblioteca Móvil que recorrerá, por ahora, Chirimoto, Mílpuc, Limabamba y si logramos los medios, también Totora.

Entonces resumiendo, los que quieran participar de este trabajo, contésteme por email o, por favor, pónganse en contacto con Miriam y Charito en Lima. Con Hernando Rodríguez y Arminda Riva en Chachapoyas y con don Panchito Pérez y Wilma Rodríguez en Chirimoto. Una vez establecidos los grupos de trabajo, planificaremos nuestras respectivas acciones.

Por el momento necesito, urgentemente, el siguiente dato. Si hay alguien que lo sepa por favor escríbanme: La ley que determina la colaboración de Estado con el 80% y la contrapartida del 20% del Gobierno municipal. Creo que esta figura se presenta en el SNIP. Esta información la necesitamos ya que, aquí en Boston, tendremos una importante conferencia para solicitar a Boston University que nos apoye con dinero para el trabajo del agua potable, que sumará a ese inalcanzable 20% que aportará la comunidad de Chirimoto.

 

Muchas gracias por su tiempo e interés. Los quiero mucho y los extraño siempre.

 

Lucho

(Luis Iván Chávez Rodríguez)

Email: chirimoto @gmail.com

Boston, abril del 2009.

 

 

 

 

TECHO PROPIO EN MENDOZA ¡¡¡TU SUEÑO HECHO REALIDAD!!!

TECHO PROPIO EN MENDOZA ¡¡¡TU SUEÑO HECHO REALIDAD!!!

Techo propio: Tu sueño hecho realidad

 

Por fin podemos devolver a nuestra tierra lo mucho que inmerecidamente ha hecho por nosotros.

 

Estimados paisanos:

 

Ya llegó el momento de que las familias mas desprotegidas y necesitadas de nuestra tierra puedan tener una casita digna y decorosa donde vivir.

 

Esto se podrá hacer realidad en virtud al programa Techo Propio que impulsa el gobierno mediante el cual está subsidiando a las familias mas necesitadas para que puedan construir su casita o mejorar la que con tanto esfuerzo han intentado construir y no han podido culminarla. En este programa también deben  participar los gobiernos locales apoyando y facilitando todo el proceso.

 

SUBSIDIO es sinónimo de DONACION, es decir, la parte del dinero que el estado destina para la vivienda de los pobres es una donación, NO es un crédito,  por lo que estas familias NO tienen que pagar largas cuotas durante años y años, ellos aportan solamente una pequeña contrapartida como pago único al momento de iniciar la construcción de su vivienda y nunca mas volverán a pagar ni un sol mas.

 

Las personas que desean acceder a este programa deben cumplir los siguientes requisitos:

 

-         Tener un terreno sin construir con titulo de propiedad inscrito en registros públicos, (También aplica para los que tienen casas construidas de adobe y se encuentra en condición precaria, es decir, que debe ser demolida debido al mal estado de conservación).

-         La zona a intervenir debe contar con servicios básicos (luz, agua y desague)

-         Los ingresos familiares mensuales no deben ser superiores a S/. 1,360.00, y

-         No haber recibido anteriormente apoyo del estado para vivienda. (Banco de Materiales, Enace, Fonavi)

 

 

 

Pero, ¿Es posible tanta belleza?

 

Si, CORPORACION VARZA SAC que tiene como nombre comercial VARZA CORP. – INGENIERIA Y CONSTRUCCION, es nuestra empresa constructora que desde el año 2007 hasta diciembre de 2008 ha ejecutado cerca de 300 proyectos dentro del programa Techo Propio en la ciudad de Lima en los distritos de Comas  y Puente Piedra con lo está comprobado que el programa Techo Propio es una realidad y funciona debidamente. Nuestra proyección para el 2009 en la ciudad de Lima es triplicar esta cifra.

 

¿Y que tiene que ver esto con nuestra Provincia?

Al haber comprobado nosotros mismos que este programa beneficia realmente a las familias pobres logrando un cambio fundamental en su nivel de vida nos planteamos de que ha llegado el momento de devolver a nuestra tierra todo lo que inmerecidamente ha hecho por nosotros, entonces tuvimos el convencimiento de poner nuestra mirada en los pobres de Mendoza y llevar este apoyo a ellos.

 

¿Ya se esta concretando este proyecto o es solo un sueño bonito?

El proyecto ya está en marcha.

En el mes de setiembre de 2008 hicimos un viaje a nuestra tierra para disfrutar de sus fiestas patronales, en esa ocasión nos dimos tiempo para coordinar con el Alcalde Provincial la posibilidad e implementar el programa en Rodríguez de Mendoza. Del Sr. Alcalde recibimos la más amplia disposición para impulsar y facilitar los procesos.

 

En los meses siguientes, al mismo tiempo que seguíamos avanzando con el programa Techo Propio en la ciudad de Lima, realizamos  las coordinaciones con el Fondo Mivivienda obteniendo todas las autorizaciones respectivas para intervenir en nuestra tierra.

 

En el mes de diciembre de 2008 se culminaron las coordinaciones con el Alcalde Provincial de Rodríguez de Mendoza  quien en todo momento ha demostrado su voluntad de apoyar con este proyecto a los más necesitados y en realidad viene apoyando decididamente.

 

Nuestra empresa subsidiaria VARZA CORP – AMAZONIA  está impulsando y desarrollando el programa Techo Propio primero en Mendoza y luego nos iremos expandiendo a las demás ciudades de la Amazonía

 

Tenemos instalada una oficina de informes, orientación e inscripciones en Mendoza en Jr. Matiaza Rimachi Nro. 622.

 

Se tiene previsto que en el mes de mayo de este año se ejecutaran las primeras obras de mejoramiento de viviendas y luego en junio construiremos los primeros módulos de vivienda con lo que se espera que sirvan de modelo para que mas familias se interesen en regularizar la situación legal de sus propiedades y puedan gozar de este beneficio que es una gran oportunidad.

 

¿Si es el estado el que da el subsidio, en que nos apoya VARZA CORP - AMAZONIA?

 

La contribución de VARZA CORP – AMAZONIA es haber dedicado gran cantidad de tiempo y recursos para obtener las autorizaciones para llevar el programa a nuestra tierra.

 

De aquí en adelante  VARZA CORP – AMAZONIA dentro del programa Techo Propio seguirá cumpliendo con todas los pasos desde el inicio hasta ver tu casa concluida, esos pasos son los siguientes:

-         Te asesora para que puedas acceder al programa.

-         Desarrolla tu proyecto (Planos, memorias descriptivas, presupuestos).

-         Gestiona tu licencia de construcción.

-         Gestiona tu BONO (Donación) ante el Fondo Mivivienda.

-         Una vez asignado tu BONO, VARZA CORP - AMAZONIA  invierte su dinero para construir tu casa.

-          Luego de finalizada la construcción de tu casa VARZA CORP – AMAZONIA gestiona ante el Fondo Mivivienda la devolución de su dinero invertido para poder continuar apoyando a un nuevo grupo de familias que lo necesitan.

 

Como Huayachos esperamos beneficiar con este programa al mayor numero posible de familias y ver cumplido nuestro propósito.  El devolver a nuestra tierra  lo mucho que inmerecidamente ha hecho por nosotros.

 

 

 

 

¡¡¡Si ayudamos a una sola persona a tener esperanza, no habremos vivido en vano!!!

 

 

 

              Wilson Vargas Lopez

                 Gerente General

  

             Luis López López

          Gerente de Operaciones

 

     VARZA CORP - AMAZONIA

 

 

Domingo de Resurrección

Domingo de Resurrección

Vista parcial de la ciudad de Mendoza, al fondo se observa el cerro de leiva, la colpa y Huambo

PARA MIS PAISANOS, UNA HISTORIA DONDE SE PLASMA UNA ANCESTRAL COSTUMBRE DE NUESTRO QUERIDO MENDOZA "DOMINGO DE RESURRECCIÓN", LOS NOMBRES SON VERDADEROS Y LOS HECHOS SON REALES, TRANSMITIDOS AL AUTOR POR UN HIDALGO CABALLERO, MI BUEN PADRE. ESTO ES UN TRIBUTO A MIS ABUELOS QUIENES NACIERON Y MURIERON EN ESTA HERMOSA TIERRA, CUNA DE GENTE GENEROSA, FERTIL Y VIRTUOSA EN SUS SUELOS Y HABITANTES.


Es sábado por la noche, en el caserío de Chaupimonte, provincia de Rodríguez de Mendoza, los pobladores se han acostado, procurando dormir temprano, buscando ser la familia ganadora al levantarse más temprano que los vecinos y festejar el “Domingo de Resurrección”, día en que “Taita Dios” resucita victorioso luego de su crucifixión y muerte en la cruz, y para este día ya los “chaupimontinos” se han venido preparando, es por eso que antes de ir a la cama don Marcos Grández lavó el “perolito” de cobre donde cocinará el lechón que sacrificó, la gallina, la yuca y demás potajes del que será el mejor banquete del año.

Atrás quedaron los cuarenta días de vigilia que se guarda antes de la “semana mayor” (Semana Santa) y es en estos cuarenta días que según la costumbre de los “Huayachos” y mas específicos de los “Chaupis” , no se debe ingerir alimento que contenga cualquier tipo de carne, en reconocimiento ayuno que guardó nuestro señor Jesús durante su permanencia en el desierto; y si esto les parece un elevado sentido de fe católica, pues es poco comparado con la fe profesada durante los tres días que anteceden al “Domingo de Resurrección”, y es que estos días los “moradores del Valle del Huayabamba” están prohibidos de comer carne, escuchar música, entonar canciones o silbar, realizar fiestas, clavar estacas o clavos o realizar cualquier faena que implique agarrar herramientas, etc.

Así transcurren las horas, y en la casa de don Marcos, al igual que en la de don Valbino Iberico o doña Agustina Villa no se ha podido “pegar un ojo” preocupados en ser los primeros en levantarse, y tocar el “perol” en señal de victoria, y de haber vencido al vecindario al levantarse más temprano a degustar de ese rico y suculento banquete, pues según la tradición, la hora más apropiada para hacerlo es levantándose a las cuatro de la mañana, siendo una buena hora para asegurar la victoria, y tocar orgullosamente el “perol” en señal de triunfo.

En las calles, la calma es eterna, solo se escuchan el cantar de las chicharras y demás insectos y bichos oriundos de nuestra selva peruana, y de rato en rato, un ladrido de alguno de los perros del vecindario rompe el silencio parcial de la noche, quizás, haciéndonos saber su posición vigilante y de alerta a cualquier individuo que trate de acercarse a la propiedad de su amo, o quizás, persiguiendo al “canchul” o al “huayhuashillo” , que intentan robarse los huevos o las “pondoras” (ponedoras); por lo demás todo transcurre en calma.

En las casas, han transcurrido unas horas, y el estado de alerta e insomnio que viven sus ocupantes hace parecer que fuera una eternidad, acostados sobre el lecho matrimonial don Marcos y doña Dorila, de rato en rato entablan conversación, casi susurrando para no despertar a sus hijos.

- Dorila ¿estas durmiendo?, pregunta don Marcos
- No, no puedo dormir; ¿qué hora será?, contesta
- Debe ser casi “media noche”, prosigue
- Has “dejao” todo listo, no te has “olvidao” nada
- Si, ya lo “dejao” listo el “arrozum”, las “tronchas” y el resto.

El canto de un gallo los aparta de su conversación, y saben que tienen que dormir aunque sea un corto tiempo, pues necesitan recuperar las fuerzas que perdieron en el día, durante el ajetreo de los preparativos; además saben que el primer canto del gallo, coincidentemente, es en el transcurso de la una de la mañana y en esta oportunidad ya se escuchó cantar al primero de estos madrugadores animales, y junto con esté, casi en simultaneo, se comienza a escuchar el coro de cantos de los gallos del vecindario, como si estarían lanzándose retos con su canto.

El cansancio y el sueño termina por doblegarlos, y ambos se quedan dormidos, pero de rato en rato, la preocupación de la festividad próxima hace que despierten y vuelvan a dormirse en más de una ocasión. Así transcurre las horas hasta que un fuerte campaneo de un perol, los despierta; y no es otra cosa que la señal de victoria de doña “Agucha” quien en virtud por haberse levantado más temprano - cuatro y cinco de la mañana así lo confirma la radio a pilas Rayo Vac y las infaltables emisoras ecuatorianas que deleitaban con sus pasillos - toca el “perol” ayudada de su “huilla” , con el único propósito de levantar a todo el vecindario. Es en ese entonces, que todos los vecinos, al escuchar tal campaneo, como impulsados por un resorte, saltan de la cama y ayudados por una linterna o un “tubular” corren a la cocina, ahora, la única esperanza de victoria es comer más rápido que los demás y poder tocar el perol en virtud de ser el más rápido en acabar el banquete.

- ¿Cuantos huevos vas a querer Marcos?, pregunta doña Dorila
- Siete u ocho, y “ponme” bastante “yuquita”
- Apúrense hay que “tragar” rápido para ganarle a la “agucha” y al valbino.

El banquete personal consistía en carne de res, chancho, gallina, medio cuy, seis, siete u ocho huevos según elección del comensal, plátano cocinado la infaltable yuca, una taza o mas de mazamorra de maíz, el suculento juane , entre otras cosas más.

Más que un desayuno apresurado por la mañana, parecía una carrera de glotones y la única razón era terminar primero, y hacerles saber a los vecinos quien era el más rápido, ayudados por el campaneo del perol al ser golpeado con la huilla.

Don Marcos Grández, ya comió como par toda una semana y sólo le queda un pedazo de juane en su plato, lo coge, y dando el último bocado, sin esperar más se apresura en silencio, aun con el manjar en la boca, hacia donde esta su “perolito” y agarrándolo por el asa, sale al corredor de su casa y mirando hacia la casa de doña “agucha” y de don Valbino, golpea el perol una y otra vez con la “huilla”, dejándose escuchar el eco del campaneo.

- Me habrás “ganao” levantándote más temprano, pero no me ganas en tragar más rápido”- pronuncia don Marcos Grández mirando hacia la casa de doña agucha

Ese día, cuando los vecinos se reúnan, comentarán quien fue el que triunfó despertando a los demás y que familia terminó a comer más rápido, y aun los derrotados, disfrutarán sabiendo que tienen otra oportunidad más, solo les queda prepararse y levantarse más temprano, y si es posible, no dormir el próximo “Domingo de Resurrección”.

“EL CASAMIENTO GUAYACHO DE ANTAÑO ”

“EL CASAMIENTO GUAYACHO DE ANTAÑO ”

Vista de la acogedora plaza de armas de Mendoza

Esta historia es una de las tantas que mi padre me narró a la luz de un “foco” Philips de 50 W, que más parecía un “candil”; y bajo la grata compañía del “huashpay” y su inseparable compañera la “timba”, que hacían de esas tardes envidiablemente agradables.

El matrimonio en mis paisanos guayachos tenía sus peculiaridades que hacían una costumbre propia del valle. Esta tradición ancestral se ha ido perdiendo paulatinamente, o ha ido mutando obligada por los avatares de la modernidad; cambios que finalmente conllevarán a extinguirle totalmente de la memoria de los moradores del valle del Guayabamba.

Es mi intención contribuir a recordar esta ancestral tradición, que hoy en día, y particularmente en los caseríos, se viene practicando, aunque con las innovaciones propias que el tiempo ha ido estampando. De esta manera me permito remontarme en el tiempo y hacer una remembranza sobre lo que fue esta peculiar costumbre.

Cuando un joven guayacho comenzaba a sentir ese cosquilleo característico en el pecho y el estomago, y su mente no dejaba de lanzar imágenes inventadas de sesiones románticas al lado de alguna “buenamoza” guayabambina en un paraje paradisíaco de nuestro incomparable provincia, y que además de ponernos o bien super creativo o bien super “opas”; era el momento preciso en que nuestro amigo Cupido había lanzado sus flechas del amor y se había anclado en el corazón de ese afortunado paisano; en otras palabras “el amor toco su huilliche”.

Las continuas salidas a jugar pelota en el “campo”, a bailar nuestras insuperables “verbenas” o “retretas” e incluso a escuchar misa; habían sido las responsables de que este paisano se “haiga vuelto opa” y “templao” de una agraciada mujer mendocina; ah y no necesariamente era una vecina, sino que podía ser de otro caserío cercano e incluso de uno alejado y diferente a donde pertenecía el “buenmozo”.

Los padres del enamoradizo muchacho se habían percatado de los cambios radicales en su hijo y se rompían “la chuma” (cabeza) pensando, con la intención de dar con el motivo de esa transformación en su hijo.

- “Shego, no se que le esta pasando al Nico” ¿no te has dado cuenta? – Decía la madre algo preocupada, despierta aún en el lecho matrimonial -
- “Sí, me “fijao”, antes andaba todito “mashcaron” ahora se lava la cara, después sale “chumita” y “linchecito” con su ropa”, que le estará pasando a este “ñacashca” – Contestaba el padre, mientras se acurrucaba dentro de su “poncho de lana” que hacía las veces de frazada -
- “Pa mi que “lan curao” o “lan ojiao” – Proseguía la madre
- “No, este “simplón” anda de “huayna”, seguro que “sa templao” de alguna “puquina” – Decía el padre al referirse que su hijo se enamoro de alguna “buena moza” del caserío de Puquio
Como no se darían cuenta sus padres del cambio que había sufrido “Nico”, si éste antes andaba con la “chuma” despeinada, la ropa sin planchar y algo “tishnada”, todo sudoroso y que se bañaba dejando dos o tres días; ahora salía peinadito, la camisa “tizita” y se bañaba diariamente en el “chorro” cercano al patio de su casa.

Una vez hecho el diagnosticó de ese algo que motivo a todo ese cambio personal en “Nico” y que no era otra cosa más que el “mal de amores”, sólo quedaba apoyarle en su decisión de seguir con este juego de romance que finalmente le llevaría al noviazgo y luego al matrimonio; total que podían hacer estos padres si ellos también se conocieron de similar manera.

El enamoradizo “Nico” se había enamorado de “Leonor”, una agraciada guayabambina del caserío de Puquio, esto gracias a las tardes deportivas organizadas por los caseríos de Chaupimonte y Puquio y a cuyos “campos” (improvisados estadios para lo cual acondicionaban algún potrero y que finalmente quedaba establecido como tal) a los cuales concurrían alternadamente; el premio a los equipos de futbol y voley ganadores era una fuente tamaño familiar del suculento picante de cuy, para lo cual sacrificaban seis u ocho cuyes al que acompañaban con papas y maní tostado, o en otros casos era escabeche de gallina.

“Nico” convencido de que Leonor es la mujer de sus sueños y por quien se “rajaría el lomo” para conquistar su amor, tenía que encontrar a un “alcahuete” que se encargue de convencer a la “buenamoza”, de que él era una buena persona, trabajadora, responsable y “nadida” borracho; ah pero sobre todo, de que viene de una muy buena familia y que esta completamente “templao” de ella.

Esta vez “Nico” escogió a su inseparable compañero de “retretas”, “verbenas” y “moliendas para la chancona”, su “cumpa” “Shalva”. Juntos estos dos “llipinshos” salían al atardecer y partían con dirección a Puquio, la intención era llegar a la casa de Leonor y disfrutar de la belleza que tenía anonadado a “Nico”; para esto, buen lugar era el cafetal que se ubicaba al frente de la casa de la “Lenchito”.

- ¡Fi, fi, fi, fi, fiuuuuuuuu! – lanzó un silbido al pasar por la casa de su “cumpa” “Shalva” -
- ¡Fi, fi, fi, fi, fiuuuuuuuu! – Contestó “Shalva”, con otro silbido similar.

Esta forma de comunicarse entre “cumpas” era peculiar en los guayachos, y se usaba a manera de claves personales para las salidas; las tonadas de los silbidos entre unos “cumpas” era diferente a los de otros, por eso se reconocía cuando se nos estaba llamando.

- Cumpita “Shalva”, me “acompañaste” a la casa de la “lenchito” como hemos “quedao” – decia “Nico” mientras “Shalva” miraba anonadado a éste por la zapatilla “chumita” que calzaba, por lo bien peinado y por lo bañadito que estaba –
- Hay cumpita, “pareseste” “inginiero” o “doctor” así cualquiera se tiempla de usted – decia “Shalva” animando a su “cumpita” “Nico”, por lo impecable de su persona
- “Esperemeste” un ratito, entro y saco mi linterna “Everady” de dos pilas, y nos vamos - continuó “Shalva” mientras subía la escalera que le conducía a su dormitorio.

Al poco rato retornó “Shalva” con su linterna y con algo más en sus manos

- ¿Qué “pes traeste cumpita? – pregunto “Nico”
- Una “medita” de “huashpay” para darnos “animo”, “hecheleste” un poquito “cumpita”, el resto lo llevamos para el camino - Decía “shalva” mientras ofrecía el aguardiente a su compadre.

Así partieron estos dos amigos a la busca de su adora “lenchito”, quien aún ignoraba de las buenas intenciones de “Nico”; claro que ella sospechaba ya que en varias oportunidades en el “campo” y cuando se cruzaba con “Nico”, éste la miraba tiernamente mientras pasaba y luego cuando ella volteaba, bajaba la mirada ruborizado disimulando su “encantamiento”.

Luego de caminar un largo rato, pasaron cerca a la “tranca” que daba a la casa de “Lencho”; la estrategia era ubicarse en un lugar cercano desde donde se pueda ver los movimientos de la “buena moza”; para esto habían elegido el cafetal que está frente a la casa. “Brincaron” el “pilancón” y comenzaron a internarse en el cafetal, buscando un lugar que les permita observar mejor; mientras caminaban por medio del cafetal se les escucha conversar:

- “Cuidao cumpita”, no “vayaste” a pisar jergón.
- No se “preocupeste cumpita”, la jergón apesta más feo que la “secopa” y se le huele a la distancia, no creo que sea tan “sopenco” para pisarla.
- Pucha creo que “pisao” un sapo, a ver “alumbreste” cumpita con su linterna – dice Nico a Shalva
- No cumpita, no es sapo, es “isma” de baca – afirma Shalva luego de alumbrar y confirmar que era excremento de ganado.
- Lao mi “dominguera”, ya lo “fregue” todita – dice Nico refiriéndose a que había ensuciado sus zapatillas con el escremento.

Permanecieron un largo rato en el cafetal, mirando hacia la casa y esperando que en cualquier momento salga Leonor y poder observar su esbelta figura; no les importaba ni los zancudos que acometían a los ocasionales visitantes, ni la posibilidad de que una jergón, que acostumbraba habitar los cafetales, pueda estar merodeando en esos momentos.

Así el sol se ocultó y dejo caer el manto oscuro de la noche, al poco rato una luna resplandeciente volvió a iluminar parcialmente la oscuridad de la noche; en el cafetal los dos amigos murmuraban de rato en rato acompañados por el canto alegre de las lombrices, las chicharras, la “talacuay” y hasta del “shihuin”.

- “Hecheleste” otra copita “cumpita”, para que “mateste” el frío – Decía Shalva
- A ver, a ver cumpita, “invitemeste” un poquito para frotar mi brazo, estos zancudos “illunshos” ya me van a tragar con “rropa” y todo – pronunciaba Nico.
- Parece que alguien esta saliendo de la cocina, he visto un “tubular” – Dijo Pedro al ver una persona que salía de la cocina, alumbrándose con un “candil”
- Si, si, es mi “lenchito” – dijo Nico mientras sonreía de emoción al ver que era Leonor la que salía de la cocina, para dirigirse a la escalera que finalmente le conduciría al dormitorio familiar.

Grande fue la emoción de Nico que sin darse cuenta había hecho ruido al pisar las ramas y hojas secas, tanto así que motivo a los dos perros guardianes que cuidaban la casa de “lenchito”, y comenzaron a ladrar.

- “Chuo”, “chuo”, “ladron” – Se escuchaba una voz desde dentro de la casa, al escuchar a los perros ladrar, alentándolos a corretear al supuesto ladrón que seguramente habían olfateado estos canes -
- Ay cumpita, ya nos descubrieron esos “quishques”, mejor vámonos antes de que nos muerdan - Dijo presuroso Shalva -
- ¿Quishques?, esos “grajientos” perros parecen caballo “cumpita” y si vienen nos tragan enterito, mejor vamos ya – Pronunció Nico
- Además ya lo vi a mi “lenchito” y esta “buenamoza” como siempre – prosiguió Nico -
- Usted si esta más “templao” que el bombo de mi cumpa Balvino, “cumpita” – Continuó Shalva dirigiendose a Nico –

No terminaron de hablar cuando vieron al padre de Leonor salir con su candil hacia el patio de su casa

- “Chuo”, “Chuo” - azuzaba a sus perros mientras cogia una “huicapa” y se aprestaba a lanzarla hacia el lugar donde se encontraban los dos compadres-
- “Canchul grajiento”, no vas a poderte llevar mis “pondoras” – decía el padre de lencho pensando que el ruido era producto de alguna muca que merodeaba a sus gallinas

Era normal que estas ocasionales visitas al cafetal se repitiera en más de una oportunidad; luego seguía el acercamiento del “alcahuete” para tratar de convencer a “lencho” de lo conveniente que sería aceptar a Nico, pero para esto faltaba mucho todavía.

Nico, enterado que el papá de “lencho” iba a construir un “cañal”, se ofrece de peón; todo vale con tal de congraciarse con la familia de su amada y en particular con ella.

- Don Rigo, me “enterao” que “vasta” “tenerr” una “huahuachada”, ¿no “vasta” querer peón? – Pregunta Nico al padre de Leonor
- Si, pero ¿cuanto estas cobrando el jornal? – Pregunta don Rigo a Nico
- Bueno cinco reales, pero “noste” preocupes, si quiere después me “pagaste” – Dice Nico
- A bueno así siendo entonces “véngate” el martes temprano, y afila bien tu “machete” por que vamos a “huahuachar” duro.

Los padres de Leonor que ya se habían percatado de las intenciones de Nico para con su hija, ni cortos ni perezosos se prestaban a sacar provecho de esta situación, “ocupandolo” en faenas de “huahuachada”, “cutipa”, “tira”, “rose”, etc.

No vaya a creer amigo lector que esto era un tipo de explotación, bueno en realidad si lo fue, pero esta situación pasaba normalmente en las familias guayachas de antaño, y además constituyó la única forma de seleccionar a un buen pretendiente para casarlo con la hija; de esta manera optaban por el más “chambero”, por alguien que no sea un “borrachoso” y sobre todo que venga de “buena familia”. De más esta decir que el “encantamiento” del muchacho duraba días, meses e incluso más de un año; situación que bien sacaban provecho la familia de las “buenamozas”.

Pasado tres o cuatro meses de continuas jornadas de trabajo no remuneradas o mal remuneradas, sirviendo a la familia de su amada, Nico se da cuenta que a llegado el momento de declarar su amor a “Lencho”, además ya fue suficiente sacrifico y ésta ya debe estar convencida de que él es un “buen partido”.

Para esta colosal tarea Nico no ha tenido mejor idea que fortalecer su tenacidad, valor y espíritu libando el “dúlcete huashpay”, elixir bendito que da fortaleza a los más débiles, infunde valor en los temerosos y es la panacea por excelencia de los males de fiebre, dolor de cabeza, picadura de insectos, dolor de muela y tantos males que aquejaban a nuestros paisanos guayachos; en ese sentido, como olvidarnos del “draquecito” hecho a base de aguardiente y agua.

Luego de tomarse sus traguitos, Nico se dirigió a la casa de su “cumpita” Shalva para pactar una serenata, a la luz de la luna, en la casa de Lencho y de esta manera hacer conocer a ella y sus familiares del gran amor que sentía.

- Cumpita Shalva, hoy es el gran día, “alisteste” el redoblante y la “hoja de huactana o naranja” para soplar, ya que no hay “acorrdión”.
- “Yasta” listo cumpita, cuando usted “digaste” arrancamos la “diana”.

Así, partieron rumbo a la casa de “lenchito”, al llegar a ésta, se ubicaron a prudente distancia para cuidarse de los perros y del padre celoso que bien podía reaccionar adversamente a su hazaña y consecuentemente podría costarles una mordedura de perro o una merecida “chicoteada”.

- Un, dos, tres va – Decia Nico dirigiendo el inicio de la serenata
- Tum, tum, tum, tum, tururum, tururum – se escuchaba el sonido del redoblante acorde con la hoja de “huactana” que colocada hábilmente entre los labios de Shalva y al soplarla entonaba finas y armoniosas melodías.
- Para ti “lenchito” con infinito amor, “Como la flor del café, que perfuma el pensamiento……” - Nico dejaba escuchar su canción, claro que con esas copas de más que momentos antes había ingerido tratando de darse valor, usted se imaginara el tono de voz que le salía de la garganta, que mas que una canción parecía el sonido de un “run run” hecho a base de tuza y bolsita de marciano.

De pronto la canción fue interrumpida por un grito desesperado de Shalva, quien soltando el redoblante y la hoja pronunció:

- ¡Cumpita, “corraste” hay sale don Rigo! - Dijo Shalva refiriéndose a que el padre de “lencho” había hecho su aparición en la escena, armado de una delgada “varilla de café”, de esas que se utiliza para “paliar” vivoras.

Shalva no terminó de pronunciar su frase y salió disparado, Nico por su parte, debido a su embriaguez, en vez de correr en dirección contraria al futuro suegro, corrió hacia él.

- Con que con serenatitas no “ñacahsca”, tu y tu serenatita te vas al demonio, mi hija no es “pa ti”, ella se casará con un “repucho” – Decía el padre de Leonor, mientras “chicotiaba” con la “bara” una y otra vez al pobre de Nico quien yacía en el suelo.
- Ayayau, ayayau don Rigo, ya no me “vareste”, “quema”, “quema”, yo lo quiero a su hija y eso no es malo – Decía Nico a quien el dolor de la “paliadura” le había “destorcido” la borrachera que segundos antes evidenciaba.

Fíjense como será de efectiva el palo de café contra la borrachera, que en cuestión de segundo había cambiado el estado de embriaguez de Nico en sobriedad, y éste salió disparado como alma que lleva el diablo; tanto fue el dolor que en su alocada carrera sobrepaso a su “cumpa” shalva y dijo:

- “Corraste cumpita”, corraste, si nos alcanza don Rigo nos mata –Decía Nico mientras frotaba frenéticamente las nalgas, tratando de calmar el dolor que le provocó las “chicoteada”
- Ay cumpita, eso le pasa por andar de Juan Tenorio – Decía Shalva dirigiéndose a Nico.
- Pucha este “bolsudo” lo ha “dejao” todito “shicra” mi “sique” – Decia Nico mientras se agarraba las nalgas, refiriéndose a las marcas dejadas por la “varillas” en sus nalgas.
- Que “rremedio” tan efectivo cumpita, se le quito la borrachera – Pronunciaba Shalva, al ver que Nico estaba “sano” en comparación a su estado de embriaguez de minutos antes.
- Ay cumpita, si no sería por el “huashpaysito” que me convidaste me hubiera hecho “aullar como perro” de dolor – Respondió Nico.

Así estos dos amigos retornaron a su caserio, que no distaba mucho de Puquio, y en la tranca de Shalva se detuvieron y festejaban el momento burlándose ya sea de la cara de “espanto” de Nico al huir de la golpiza, o reclamándole a Shalva por no auxiliarlo de la misma. Luego se despidieron y se fueron a descansar, total mañana sería otro día y tenían que trabajar.

Al día siguiente, mientras “cutipaban” una parcela de maní en una faena de un vecino del caserío, Shalva mirando y sonriéndole a Nico preguntaba de rato en rato:

- Cumpita como va ese “sique”, le han “dao” duro como a “jergón”
- Ay cumpita, si “vieraste” como está, parece “tishnao” de la negrura que me ha “dejao” el “bolsudo” del viejo; pero ya se fregó, por que le voy a cobrar hasta el último real de las faenas que le “trabajao” gratis al “grajiento” – Decía Nico al referirse a don Rigo.

Así esta experiencia de la paliza se convirtió en un pacto sagrado entre los compadres, con la intención de que no se divulgara y de que Nico fuera objeto de burlas entre la juventud del caserío.

- Cumpita no me “vayaste” ajoder delante del “moshvico”, del “alsha”, del Percy, si no esos “grajientos” se van a reír de mi – Suplicaba Nico a su compadre Shalva.
- “Corraste cuidado cumpita”, mi boca es una tumba y así me “paleen” no voy a decir nada – Contestaba Shalva, asegurando su silencio.

Pero usted sabe amigo y paisano, que a la luz de un “tubular” y en la compañía de un “huashpay espumoso”, los amigos departían comentando sus anécdotas más significativas y salían a relucir situaciones como las que pasó nuestro amigo Nico, es por eso que durante un tiempo este mozalbete fue el hazmerreír de su circulo de amigos, hasta que fue reemplazado por otro contemporáneo y a quien le había sucedido un caso similar.

Pasado el tiempo y transcurrido el enamoramiento y el noviazgo de esta pareja huayacha, los padres acordaron la fecha del matrimonio; se repartieron t los gastos de la boda, y acordaron como la realizarían:

- Bueno don Rigo, por mi parte yo lo contrato a “los Muelones de Puquio” o a “Los Carrizales” de Santa Rosa – Decía el padre de Nico, refiriéndose a dos de las bandas de músicos más solicitadas del momento
- Ya, don “Shego”, entonces yo “camaleo” mi “bermejo” para dar de “tragar” a los invitados – Pronunciaba don Rigo, refiriéndose a que sacrificaría su res para la comida de los invitados.
- Bueno usted “veaste”, por que eso es tarea de los padrinos – Pronunciaba don Shego, refiriéndose a que en estos menesteres los padrinos tenían el compromiso de velar por la comida de los invitados.
- Donde lo hacemos – Preguntaba don Shego
- En el salón del “mando” – Contestaba don Rigo, al referirse a la casa de don Anaximando que contaba con un salón amplio y el cual era utilizado continuamente para las fiestas de la comunidad.

Y así transcurrieron los días, faltando poco para la fecha de la boda, el novio y la novia buscan un amigo en común para que organicen la despedida de solteros (también podían hacerlo por separado, pero generalmente lo hacían juntos); esta despedida consistía en una celebración de un baile en el cual invitaban a todos sus allegados y disfrutaban de las melodías del momento.

La novia tenia que casarse de blanco, de esta manera daba a conocer a los concurrentes su pureza y virginidad, además, tenía que afirmar tal condición al novio ya que él lo descubriría de todas maneras en la noche de la boda y podía hasta cancelar la misma.

Efectivamente, en la noche de “funcias”, después del “palabreo” declamado por el novio, la novia acude a sus aposentos a cambiarse de vestido; es en ese momento y cuando todos los presentes están distraídos por las alegres melodías de la “banda de músicos”, en que el novio se escurre sigilosamente del salón de baile y se dirige en busca de su esposa, dando rienda suelta a su prolongada pasión; si él descubre que ha sido engañado respecto a la virginidad de la desposada, puede acudir presuroso al salón de baile y pedir silencio dando a conocer a los presentes sobre el engaño y luego “devuelve” a la esposa a sus padres; aquí se acababa la fiesta. Pero pierda cuidado amigo lector, que estas situaciones eran muy poco frecuentes en mi querido valle del Guayabamba.

Nuestro amigo “Nico” salió triunfante esa noche y dejo muy en alto el orgullo masculino de los guayachos; como siempre el varón del valle es un semental, ¿Será por la guayaba?, ¿Será por el chamico? ¿Por la amsacha? o ¿Por la pitajaya?, no se sabe; pero de lo que si estoy seguro es de que le ha “gustao” al “condenao” de Nico, por que en poco tiempo ya tenía cinco “muchillos”, según el quería completar su equipo de fútbol, con arbitro y jueces de línea incluido; a tal ritmo nuestro amigo terminó todo “posheco”,“cajetón” y “sursique”.